傳統(tǒng)服飾文化之漢服 漢服的淵源

導(dǎo)讀：中國服飾文化源遠(yuǎn)流長,，自古以來就有著極為深厚的底蘊(yùn),。為了更全面地了解這一獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，接下來和小編一起去瞧瞧傳統(tǒng)服飾文化之漢服吧,，去了解漢服的淵源是什么,，冕服又是什么服飾,。

漢服

漢服發(fā)展悠悠四千余載，上啟炎黃,，下至明末,，謹(jǐn)承周禮，延續(xù)道統(tǒng),，是傳承時間最長的民族服飾,。漢服雖歷經(jīng)各朝不斷發(fā)展，但其基本特征一直保持不變,，是最具代表性的中華傳統(tǒng)服飾,。

漢服的淵源

自炎黃時代黃帝垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，到了漢朝已全面完善并普及,，漢人漢服由此得名,。據(jù)研究，有關(guān)“漢服”一詞的記載最早見于《漢書》,其中說龜茲王“后數(shù)來朝賀,，樂漢衣服制度”,這里的“漢”主要是指漢朝,，“漢衣服制度”是指漢朝的服裝禮儀制度。后來,，“漢服”這個詞匯的基本內(nèi)涵也固定下來,，即漢族傳統(tǒng)服飾，后期資料均有相關(guān)記載,。唐代樊綽的書就明確地稱大唐的服飾為“漢服”;宋元明時期,，那些異族執(zhí)政者也明確地用“漢服”來指稱漢人服飾，如《遼史·儀衛(wèi)志》有“遼國自太宗入晉之后,，皇帝與南班漢官用漢服,；太后與北班契丹臣僚用國服，其漢服即五代晉之遺制也”的記載,；元代修《遼史》時，甚至專門為漢服開辟了一個“漢服”條,。漢服在很大程度上就已經(jīng)被視為正宗傳統(tǒng)文化的象征了,，它的影響十分深遠(yuǎn)，亞洲各國的部分民族如日本,、朝鮮,、越南、蒙古,、不丹等服飾均具有或借鑒漢服特征,。

漢服可以分為禮服和常服。冕服是官員正式場合的禮服,，深衣是官員的常服,，襦裙主要為婦女所穿著。普通百姓勞作時身著短衣,、長褲,，節(jié)慶活動也穿深衣。漢服的基本特點(diǎn)是交領(lǐng)右衽,、寬袖,、系帶，給人以灑脫飄逸的觀感,。各朝代的漢服雖有局部變動,，但其主要特征不變，基本上保留了以上特點(diǎn)。

冕服

冕服為古代帝王,、諸侯及士大夫的禮服,，一般在舉行吉禮時使用。冕服之制,，傳說股商時期已有,，至周定制規(guī)范、完善,，據(jù)《周禮·春官·司服》載：“王之吉服：祀昊天上帝,，則服大裘而冕，祀五帝亦如之,；享先王則袞冕,；享先公饗射則鱉冤；祀四望山川則毳覓,；祭社稷五祀則希冕,；祭群小祀則玄冕?！弊詽h代以來,，冕服歷代沿襲，源遠(yuǎn)流長,，雖種類,、使用的范圍、章紋的分布等屢有更定,、演變,，各朝不一，但冕服制度一直沿用到明,，至清朝才被廢除,，而冕服的十二紋章在清朝仍得以沿用。

早期,，冕服為青黑色的冕冠,、上衣和紅色的裙子、赤舄(與冕服配套的鞋子),并配有大帶(由絲織物制成的腰帶),、革帶(由皮革制成的腰帶)和蔽膝(從腰帶垂下的飾帶),。冕服上一般繡有“十二紋章”,包括：日、月,、星辰(取其照臨),山(取其穩(wěn)重),龍(取其應(yīng)變),華蟲(一種雉鳥,，取其文麗),宗彝(一種祭祀禮器，后來在其中繪一虎一猴,，取其忠孝),藻(取其潔凈),火(取其光明),粉米(取其滋養(yǎng)),翻(fǔ,音斧,，取其決斷),蔽(fú,音浮,，紋如兩弓相對，取其明辨),。使用紋樣品種的多寡取決于人的官階地位和冕服用途,。

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