劉知幾是何許人也 劉知幾代表作

導讀：古人那么多，我們能夠記住的都是被記錄在史書上的,，有些是各大領域的代表人物,，有些是因為一些趣聞而被人所知，有些是留下了不朽名著而流芳百世,。那么,，劉知幾是何許人也？劉知幾代表作是什么呢,？想知道就來瞧瞧小編的介紹吧,。

劉知幾是何許人也?

劉知幾，唐代人,，出身于一個書香門第,、世代官宦之家，著名史學家,。

從少年時代起,，劉知幾就博覽群書，積累了豐富的知識,，為后來的學問打下了堅實的基礎,。同時受家風的熏陶，他也喜好詩詞歌賦,，踏上仕途后專心史學事業(yè),。

良好的家風和從小就博覽群書，劉知幾于永隆元年(公元680年)以弱冠舉進士,，后來又歷任著作佐郎,、中書舍人、著作郎，又撰起居注,，兼修國史二十余年,。此時，劉知幾已經(jīng)是當時社會聞名的學者,。景龍二年(公元708年),，他辭去史職，開始從事私入修史工作,。詳細地論述史書的類別和內(nèi)容,，以及自己對史學的見解，撰寫了中國第一部史學評論專注,，對后世影響深遠,。

開元九年(公元721年)，劉知幾60歲時因營救長子犯罪流配一事惹怒唐玄宗,，而后被唐玄宗貶為安州都督府別駕,，不久以后去世。他的《史通》對中國唐朝以前的史籍作了全面的分析和評論,，是中國歷史上第一部史學理論專著,。劉知幾對唐朝前期的史料進行了詳細的記載，就從這一方面來說,，劉知幾就是一位稱職合格的史官,。

劉知幾代表作

劉知幾代表作是《史通》。

《史通》是中國古代第一部系統(tǒng)的史學評論著作,。二十卷,。唐代著名史學家劉知幾撰，成書于中宗景龍四年(710),。

劉知幾不滿于當時史館制度的混亂和監(jiān)修貴臣對修史工作的橫加干涉,，于景龍二年(708)辭去史職，“退而私撰《史通》,，以見其志”,。

《史通》包括內(nèi)篇三十九篇、外篇十三篇,，其中內(nèi)篇的《體統(tǒng)》﹑《紕繆》﹑《弛張》三篇在北宋歐陽修﹑宋祁撰《新唐書》前已佚,，全書今存四十九篇。內(nèi)篇為全書的主體,，著重講史書的體裁體例﹑史料采集﹑表述要點和作史原則,，而以評論史書體裁為主；外篇論述史官制度﹑史籍源流并雜評史家得失,?！妒吠ā房偨Y(jié)了唐初以前編年體史書和紀傳體史書在編纂上的特點和得失,，認為這兩種體裁不可偏廢，而在此基礎上的斷代為史則是今后史書編纂的主要形式,。它對紀傳體史書的各部分體例,，如本紀﹑世家﹑列傳﹑表歷﹑書志﹑論贊﹑序例﹑題目等，作了全面而詳盡的分析,，對編寫史書的方法和技巧也多有論述,，這在中國史學史上還是第一次。它認為,，“征求異說,，采摭群言，然后能成一家”,，主張對當時各種“雜史”應分別其短長而有所選擇,，對以往各種記載中存在的“異辭疑事，學者宜善思之”,。關于作史原則,，《史通》鮮明地提出堅持直書，反對曲筆,；其《直書》﹑《曲筆》兩篇,，在認識上把中國史學的直筆的優(yōu)良傳統(tǒng)進一步發(fā)展了。外篇的《史官建置》是一篇簡要的史官制度史,；《古今正史》敘述歷代史書源流，間或也有一些評論,；《疑古》﹑《惑經(jīng)》承王充《論衡》的《問孔》﹑《刺孟》之余緒,，對古代史事和儒家經(jīng)典提出一些疑問，反映了作者對于歷史的嚴肅態(tài)度和批判精神,；《雜說》等篇本是讀史札記,，涉及到以往史家﹑史書的得失，有的地方也反映出作者在哲學思想上的見解和傾向,。

《史通》對史學工作也有一些論述,。如它把史學家的工作分為三個等第：一是敢于奮筆直書，彰善貶惡,，如董狐﹑南史,；二是善于編次史書，傳為不朽,，如左丘明﹑司馬遷,；三是具有高才博學，名重一時,，如周代的史佚﹑楚國的倚相,。劉知幾第一次提出了史學家必須具備史才﹑史學﹑史識“三長”的論點。史學，是歷史知識,；史識,，是歷史見解；史才,，是研究能力和表述技巧,。“三長”必須兼?zhèn)?，而史識又是最重要的,。史識的核心是忠于歷史事實，秉筆直書,。史有“三長”之說,，被時人稱為篤論，對后世也有很大影響,。

《史通》是中國史學史上最早的從理論上和方法上著重闡述史書編纂體裁體例的專書,，是對中國唐初以前的史學編纂的概括和總結(jié)，是中國史學家從撰述歷史發(fā)展到評論史家﹑史書和史學工作的開創(chuàng)性著作,。唐人徐堅認為,，為史者應將《史通》置于座右。明﹑清以來,，《史通》流傳漸廣,，注﹑釋﹑評﹑續(xù)者往往有之，現(xiàn)代史學家亦有不少研究《史通》的論著,。它是8世紀初中國史壇和世界史壇上的一部重要的史學評論著作,。《史通》也是有缺點的,。它對史書體裁的看法,，僅僅局限于對過往的總結(jié)，未能提出新的設想,；它說的史書編纂超不出編年﹑紀傳二途,，亦不夠全面。它過分強調(diào)史書體例的整齊劃一,，以致要求以生動的客觀歷史去適應體例的模式,，因而對已往史書的批評亦往往失于偏頗。

唐末柳璨著有《史通析微》,，說明《史通》在唐代已經(jīng)流傳,。《史通》之宋刻本已不可見,，流傳至今的最早本子系明刻宋本,，如萬歷五年(1577)的張之象刻本,。萬歷三十年的張鼎思刻本，源于嘉靖十四年(1535)的陸深刻本,，也是較早的本子,。李維楨在張鼎思刻本的基礎上進行評論，乃有《史通評釋》刻本,。此后續(xù)有郭孔延《史通評釋》﹑王維儉《史通訓詁》﹑清朝黃叔琳《史通訓詁補》等,。浦起龍將明清各種版本疏而匯之，予以互正,，撰《史通通釋》,，刻于乾隆十七年(1752)，此即求放心齋刻本,，流傳較廣,。1978年，上海古籍出版社排印王煦華校點《史通通釋》,，有詳細?？保⒏恼S多引書上的錯誤,，書末附錄陳漢章《史通補釋》﹑楊明照《史通通釋補》﹑羅常培《史通增釋序》,，是為目前之通行本。

結(jié)語：以上是小編整理的“劉知幾是何許人也,，劉知幾代表作”內(nèi)容,，希望能夠給大家?guī)韼椭?

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