中國星空的劃分和命名 中國星座命名的兩個基本特點

導讀：星座是西方流傳過來的,，關于星座的概念也是西方人講得最多，也最淺顯,。中國有類似的觀點,，但是否叫“星座”，還存在不同看法,。古代的星座還是星空,，那么中國星空的劃分和命名是怎樣的呢？中國星座命名的兩個基本特點去哪看呢,？想知道就來瞧瞧小編的介紹吧,。

中國星座命名的兩個基本特點

中國星座命名有兩個基本特點，一是天文地理分野的特點,。

這個特點,，主要反映在黃道帶上。它源于東夷民族和西羌民族這兩大民族的融合上,，這就是載在《左傳》中的所謂高辛氏有二子,，長曰閼伯，次曰實沈,，日尋干戈,，帝后將他們分配在東西兩個方向，永不見面,，由此形成了以閼伯觀測大火星為中心的東方蒼龍星座,，以及以實沈為中心的西方白虎星座。這個觀念的產(chǎn)生時代可能很早,，因為數(shù)十年前在河南濮陽古墓中出土了6000年前的龍虎蚌塑星象,，正是與《左傳》的記載相呼應的。龍虎蚌塑圖表明,，在遠古時,，中國境內(nèi)的各個民族都有本民族所崇祀的星座，并用以確定季節(jié)的早晚,。

隨著加入華夏聯(lián)盟的民族增多,，為了更精確地區(qū)分季節(jié)，天文學由二象發(fā)展成四象,，它象征著四季星象,，并對應著華夏地區(qū)的四個主要民族，在遠古時,，這些民族各有自己的分布地域,，就是所謂的東夷、西羌,、南蠻,、北狄,。

東夷自古就分布在中國東部的沿海地區(qū)，占有山東,、江蘇的北部,、安徽的北部、河南的東部等地,，他們以龍為圖騰,，古代稱之為太昊民族。后來隨著民族的融合和繁衍,，又從中分衍出少昊族,，他們以鳥為圖騰，并逐步向南,、向西遷移,，故有南方少昊之稱，他們與南方的苗蠻集團雜居和融合,，成為以鳥為圖騰的民族生存的根據(jù)地,。

古西羌生存的根據(jù)地在甘肅,、陜西和四川的西部一帶,，逐漸向四面發(fā)展，后分炎帝族,、黃帝族兩大支系,，并向東發(fā)展，他們普遍以虎為自己的圖騰,。后來這兩個支系又重新融合,，羌姓和姬姓，就是其后裔,。他們生存的根據(jù)地在山西的南部,，以后又逐漸向晉北和河北發(fā)展，山東的南部也是其后裔世居之地,。由于其起源于中國的西部,，晉南也屬中原的西部，故人們習慣于將炎黃系統(tǒng)的民族稱為西方民族,。

據(jù)前人研究,，夏人也是起源于西羌的一個支系，在山西南部和河南西部的中心地帶創(chuàng)立了夏文化,，故晉南一帶稱為夏墟,。夏人的后裔隨著晉人的勢力擴張而逐漸向北、向東發(fā)展,，主要分布在并州,、冀州一帶。又據(jù)《史記·匈奴列傳》記載，夏亡之后,，夏桀之子淳維妻桀眾妾,，避居北野而成為匈奴之祖。故在人們的觀念中,，夏人為北方民族,，后世建立的多個北方地方政權，多用夏這個國名,，其原因就在于此,。如十六國時期的夏國，隋末的大夏政權,，宋代的西夏國等,，都在山西、陜西,、甘肅一帶,，正是中國的北方之地。夏桀敗亡之時曾奔依南巢,，這是由于夏人與越人建有同盟和婚姻關系的原因,。夏亡之后，也有相當數(shù)量的夏人融于越族,，故有越奉夏祀之說,。正是由于這個原因，越雖位在南方,，在天文地理分野上卻與夏同屬北方,。夏人和越人都以龜蛇為圖騰。夏人以龜或以三足鱉為圖騰,，越人以蛇為圖騰,。龜蛇合稱，象征著夏越民族間的聯(lián)姻關系,。

正是在華夏上古圖騰崇拜的基礎上,，中國古代天文學家建立起黃道帶四象的觀念，將黃道帶分為四段,，每段代表一個季節(jié),。東夷以龍為圖騰，又位在東方,，便以蒼龍作為黃道帶東段的名稱;西羌族以虎為圖騰,，又位在西方，便以白虎作為黃道帶西段的名稱;其余南方少昊,、北方夏越也分別以朱雀,、玄武作為黃道帶南段,、北段的名稱。這是中國星座命名的根據(jù),，也是建立天文地理分野思想的基礎,。要是不明白這個道理，以為古人單純是按照四個星座的形象分別以龍,、虎,、雀、龜蛇來命名那就錯了,。

其實以動物形象來解釋四象的來歷純屬誤會,，本書后面還將不斷告訴大家，四象各段內(nèi)的二十八宿等星名,，全都對應于各自民族地區(qū)的歷史故事和地名,。例如，西方七宿中的三個星次名稱,，“實沈”源于分配在西方的高辛氏二子之一的名字,，“大梁”為姬姓魏國的都城，“降婁”及婁宿均源于羌人中的一個支系婁人;畢宿的名稱,，源于建立魏國的畢萬;大陵星名,，源于姬姓晉國的王陵。其他四象范圍內(nèi)的星名,，也都只與對應的民族有關,。單純星名象物的觀點,，對此是無法作出解釋的,。

如果要將中國星空劃分得更具體些，除三垣二十八宿以外,，還有一條銀河及銀河附近與銀河有關的星座,，如牛郎、織女,、六處關梁等,，還有南方、北方,、西方三處戰(zhàn)場和兩處農(nóng)業(yè)區(qū)等,。中國系統(tǒng)的星座總數(shù)雖然比西方多，但作了以上分區(qū)和歸納之后,，結構也就十分清楚了,。

中國星座命名的第二個特點，是以皇權統(tǒng)治機構命名的星官系統(tǒng),。

中國很多星座,，均以皇家政府機構和官員命名,，故中國星座又稱為星官，意思是天帝的官員,。天帝坐鎮(zhèn)中央北極,，他所居住的皇宮稱為紫微垣，也以北極為中心;他處理政事的地方叫太微垣,，各個星座均由各類官員組成;天市垣則是在天帝統(tǒng)率下與各諸侯國進行貿(mào)易的場所;天帝也有鞏固皇權的軍隊,，由五種兵車組成，這些兵車行駛在閣道,、輦道之上;在星空世界中,，分布著南方、西北方,、北方三大戰(zhàn)場,，這些軍車和兵種都由各種將領統(tǒng)率著;黃道帶的四象、十二次,、二十八宿,，則象征著天帝統(tǒng)率下的四方臣民。

銀河被想象為天上的河流,，天帝在銀河沿岸建立起六座關梁,，以利于交通和關防。銀河的南段隱沒在天淵等大片水域之中,，象征著大地浮生于水上的中國古老觀念,。在這片河道水域之間，有農(nóng)丈人等種植著大片天田,，水域中生長著魚,、鱉、龜?shù)人鷦游镔Y源,，以供人們采集利用,。這是天帝國家的賦稅來源。天帝還直接派遣官員和家臣,，種植著皇家園苑,，以供皇家食用?？傊?，天上的每一個星座無不在天帝的統(tǒng)率之下，沒有一個不是天帝的臣民,，沒有一顆星不與天帝發(fā)生關系,。

結語：以上是小編整理的“中國星空的劃分和命名，中國星座命名的兩個基本特點”內(nèi)容,，希望能夠給大家?guī)韼椭?/p>

相關查詢：北京天氣預報,、旅游景點天氣,、上海天氣預報15天、廣州國際機場天氣,、衛(wèi)星云圖天氣預報,、天氣預報降水分布