祭祀神佛用品 祭祀神佛的風(fēng)俗

導(dǎo)讀：每一根香被點(diǎn)燃的瞬間,，都伴隨著細(xì)微而清脆的噼啪聲，那是木香與火焰交織的樂(lè)章,，空氣中彌漫著淡淡的檀香與松香,，清新而又莊重，讓人的心靈不由自主地沉靜下來(lái),。那么,，祭祀神佛用品有哪些？祭祀神佛的風(fēng)俗去哪看呢,？想知道就來(lái)瞧瞧小編的介紹吧,。

祭祀神佛用品

祭祀神佛用品主要有“財(cái)神碼”、“百份”(或“天地三界十八佛諸神碼”)各一份,；黃錢(qián),、元寶、千張等敬神錢(qián)糧四份,；“小雙包”(即素蠟)四對(duì),；半斤重絳燭兩對(duì)；高香一封(內(nèi)裝五股);百速定香兩股,；線香兩股,；檀香丁、檀香面,、蕓香塊,、紫絳丁、引香面(或炭金)各三錢(qián),；一尺五高的蜜供一堂(五座);套餅一堂(二十五塊);帶吉祥圖案的蘋(píng)果一堂(二十五個(gè));黃年糕一方,；白年糕一方；年飯果一份,；不同的吉祥圖案的供花三堂,；紙制的石榴花五枝；劉海戲金錢(qián)大金元寶供花一枝,；芝麻秸二十捆(每捆五枝);松木枝十余枝……

祭祖用品：紅紙包裹皮三個(gè),；燒紙(花紅)一刀(百?gòu)?;金銀箔五沓(五百?gòu)?;芙蓉糕、薩其馬一堂(各二十五塊);面鮮(果形點(diǎn)心)一堂(二十五個(gè)),。

喜慶用品：“氣死風(fēng)”紅燈兩盞,；走馬燈一盞；吉利燈一對(duì),；龍睛魚(yú)燈一對(duì),；紅蠟燭五十枝,；千頭小鞭五掛；二踢腳五十枝,；炮打雙燈五十枝；大小旗火各五十個(gè),；滴滴金兩匣子,；大小摔炮十盒；福字絨花,、蝙蝠絨花,、聚寶盆絨花各若干枝；年畫(huà),、門(mén)神,、春聯(lián)、掛錢(qián),、剪紙酌情而購(gòu),；順紅紙五張；黃白燈花紙各五張,。

祭祀神佛的風(fēng)俗

（一）祭儀

首先要把牲饌祭品,，擺列在神位之前,，然后點(diǎn)燃神案前之蠟燭，并向神明獻(xiàn)茶三杯，接著焚香迎神,，敬酌第一次酒后，即擲交請(qǐng)示神明降臨與否,。神明即降,，就酌第二次酒，并將內(nèi)心所欲祈求之事,，稟告神明,，再擲交請(qǐng)示神明是否允諾，若神明應(yīng)允,，即雙手捧持金紙與爆竹,、禮拜供神明察看。等第三次進(jìn)酒后,，就焚燒金紙,。稍后再擲交請(qǐng)示神明是否餐畢，既畢,，則燃放爆竹（有些城市因政府明令嚴(yán)禁放爆竹,，此處可免），再持酒潑灑金紙灰燼上,，才算禮成,。

（二）跪拜

三跪九叩：頗足以表示內(nèi)心極致之誠(chéng)敬。所謂三跪九叩，乃一跪三拜（拜時(shí)頭須觸地）,，三跪即九拜,。跪時(shí)先出左腳，手背向上,。而拜時(shí)有所謂四跪十二拜,，跪地時(shí)先出右腳，手心向上,。拜者切忌混淆,，以免貽笑大方。

至寺廟中拜佛,，若神案設(shè)備有多處時(shí),，則先拜天公即玉皇大帝，（一般廟宇中供祀天公,，只有神牌而無(wú)偶像,，即多在堂前中正處置一香爐，叫做天公爐）,。再拜正廟之神,，接著拜從祀諸神。以神格之高低,，定拜祭之先后,。若兩旁尚有神像，則先右后：左,。在家中廳堂拜,，亦復(fù)如此。

拜貴在內(nèi)心誠(chéng)敬,，因此入廟而未帶香,。僅以手合拜，亦是表達(dá)虔誠(chéng)之意,。然徒手拜,，則手供兩儀，左手為陽(yáng),，右手為陰,，而右手又抱于左手大拇指之外，此謂陽(yáng)中包陰,，陰中包陽(yáng),，正如太極兩儀圖，黑中一點(diǎn)白,，白中一點(diǎn)黑之象,。

（三）焚香

焚香膜拜,，源于道家。現(xiàn)佛,、道混淆,，民間拜佛亦皆焚香，燃三炷香代表“尊三清”,，三清即上清,、玉清、太清,，為道家之三清，又一說(shuō)以元始天尊,、道德天尊,、靈寶天尊，為三清,，與佛尊三寶略同,。香案有多處時(shí)，可多燃香,，然仍以奇數(shù)為限（凡陽(yáng)事皆用奇數(shù)）,，不可用雙數(shù)，因“雙”必中陰,，并與“喪”諧音,，喪事或拜陰神時(shí)才用雙數(shù)。又插香時(shí),，不分男女,，皆用左手插（因右手處理萬(wàn)事，視為不潔）,。

（四）祭品

祭品牲饌的種類甚多,，一般來(lái)說(shuō)：牲禮有三牲、五牲之分,。五牲即為豬,、雞、鴨,、魚(yú),、鵝或以其他東西代替，（即五種不同的家禽畜獸）,，是在較大的祭典時(shí)使用,，尚可用于冠、婚,、喪,、祭,。三牲即五牲中任取三種，用于拜地主公（土地公）灶君公,，而日常一般的小祭祀亦可將三牲簡(jiǎn)化為小三牲,，即用雞蛋代雞，一小片豬肉象征豬,，魷魚(yú)代替魚(yú),。

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