古代人的貞操觀是什么樣子的 中國的貞操觀介紹

導(dǎo)讀：古代的思想跟現(xiàn)代是大為不同的,，尤其是古代的一些針對(duì)女子制定的不人道思想,，比如貞操觀，古人覺得女子要自覺堅(jiān)守貞操,，不然是為不潔,。那么，古代人的貞操觀是什么樣子的呢,？下面是小編帶來的中國的貞操觀介紹,，感興趣的朋友來瞧瞧吧。

古代人的貞操觀是什么樣子的?

古代對(duì)女人堅(jiān)守貞操的自覺要求始于西周初年,?！吨芤住氛f道：“恒其德，貞,，婦人吉,，夫子兇?！本褪钦f,，男女相處,，女人做到恒久就會(huì)福佑蔭德，而男人對(duì)女人恒久,，就會(huì)招致災(zāi)禍,。這在本意上就是要求女人要自覺堅(jiān)守貞操。東周早期的《易傳》更是對(duì)此做了明確的表述：“女人貞,，吉,，從一而終也?！睂?duì)女人守貞的基本要求就是永遠(yuǎn)要追隨丈夫,，一直到丈夫壽終。

貞操觀包括婚前貞操,、婚后貞操,、寡婦節(jié)操和妻妾殉葬制度等。其中婚前貞操,，指女子在出嫁前必須是處,，否則就要受嚴(yán)酷的懲罰?；楹筘懖?，指妻子不能和其他男子發(fā)生私通行為。寡婦節(jié)操是指丈夫死后,，寡婦要“守節(jié)”,。在古代，寡婦守節(jié),，不但本身可以記其事跡,，賜予祠祀、樹坊表,，表彰節(jié)婦烈婦,，而且可以免除本家的差役。哪個(gè)女子能不守節(jié),，哪個(gè)本家能不勸導(dǎo)寡婦守節(jié)?一時(shí)守節(jié)風(fēng)盛,，空前絕后。

妻子妾殉葬制度是指丈夫去世后,，強(qiáng)迫妻妾殉葬,，這種制度萌芽于氏族社會(huì)末期。進(jìn)入奴隸社會(huì)后,，奴隸和男奴隸一樣被大量殺殉或生殉,。殷墟卜辭中有殺殉奴的記載。婦女殉葬者中也有墓主的妻妾,，《西京雜記》卷六記載：“幽王(周幽王)冢甚高壯,，羨門既開,，皆是石堊，拔除丈余深,，乃得云母深尺余,。見百余尸縱橫相藉，皆不朽,。唯一男子,，余皆女子，或坐或臥,，亦猶有立者,，衣服形色不異生人?！?

古人的貞操觀是封建夫權(quán)社會(huì)的產(chǎn)物,，這種封建的倫理道德禁錮了婦女的心靈、限制婦女的權(quán)利,，是一種摧殘人心的道德教條,。歷史上，無數(shù)女子的青春,、靈魂被這種觀念所吞噬,，上演了一幕幕真實(shí)的人間悲劇。作為一種“一偏的貞操論”,、“忍心害理,、男子專制的貞操論”，單面要求婦女守節(jié)是極不公平,、極無道德的。

中國的貞操觀

貞潔,，是一個(gè)女子的生命,。而貞操觀為什么可以存在并其發(fā)展下面就讓我們來研究一下。

在古代,，男子和妻子以外的女子發(fā)生性行為時(shí),，充其量只是“失德”，而女子要發(fā)生這樣的事時(shí),，就是“失貞”,。貞操觀并不是人生來就有的，而是婚姻的產(chǎn)物,。

在群婚雜交的時(shí)代,，是沒有什么貞操的。直到偶婚制婚姻建立,，男女性行為被限制在一男一女之間時(shí),，才有了與此相應(yīng)的道德觀與倫理觀,，這也就是貞操觀的萌芽。從這一點(diǎn)上來看,，貞操觀是人類倫理觀的巨大進(jìn)步,。它對(duì)于破除雜交，鞏固一夫一妻制,，使后代能夠健康,、正常地繁衍，起到了不可估量的作用,。

從道德上說,，貞節(jié)，是對(duì)愛情的最終升華,長相斯守,不與他人,。但是,從古至今,戰(zhàn)爭(zhēng),災(zāi)難,人為不斷,。守寡婦女無數(shù),而立貞節(jié)牌坊者可數(shù)。物以稀為貴,貨幣天然是金銀,?？梢?正因?yàn)槭毓?jié)的婦女少,所以上層帝皇為其立牌坊。而貞節(jié)牌坊則成了一個(gè)女子是否守貞潔的外在表現(xiàn),。所謂的牌坊實(shí)際是一種古代形狀似門的高大建筑,，一般是由封建帝王為表彰臣子功績所建，而貞節(jié)牌坊是特指為了表彰封建女性對(duì)自己的丈夫堅(jiān)貞不渝,，一生恪守貞節(jié)而建立的牌坊,。而對(duì)性的禁欲。則是,，貞操觀的存在的必要之一,。據(jù)《古令圖書集成》記載，“烈女”,、“節(jié)婦”唐代只有51人,，宋代增至267人，明代競(jìng)達(dá)36000人,，而到了清代,，僅安徽省休寧縣這一個(gè)縣，就有2200多人,。而這些數(shù)據(jù)表明自宋代中期以來,，直至明、清,，性禁錮越來越嚴(yán)酷,，對(duì)女子貞操的要求越來越嚴(yán)格了。宋代中期以后有這樣大的變化，是有其社會(huì)和歷史的原因的,。統(tǒng)治者,，為了禁錮民眾的自由和幸福。封建統(tǒng)治倫常秩序主要表現(xiàn)為“君為臣綱,，父為子綱,，夫?yàn)槠蘧V”，如果妻子不為夫守節(jié),，就把“夫?yàn)槠蘧V”這一條重要內(nèi)容破壞了,。正因?yàn)檫@個(gè)緣故，近七八百年來,，統(tǒng)治階級(jí)大力提倡女子為夫守節(jié),。而在皇族統(tǒng)治階層淫風(fēng)大盛，選女納妾,，后宮充斥,，但是，另一方面卻又竭力宣揚(yáng)婦女貞節(jié)觀念,，對(duì)女子貞節(jié)的要求比之宋朝有過之而無不及,。在《禮記》和《孟子》兩書中，有過嫂弟之間不直接從手上接受物品的說法,，即“男女授受不親”,。在這個(gè)男女授受不親的傳統(tǒng)下，貞操觀也逐漸變的重要起來,。

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