拜山祭祖緬先人的清明節(jié) 各民族的清明節(jié)習(xí)俗

導(dǎo)讀：清明節(jié)是怎樣的一個(gè)節(jié)日，想必我們都已經(jīng)很清楚了，拜山祭祖緬先人的清明節(jié)在少數(shù)民族中是特別的,，每個(gè)民族都有自己的節(jié)日風(fēng)俗，除了掃墓和祭祖，還有其他風(fēng)俗活動(dòng),，接下來(lái)和小編一起去瞧瞧各民族的清明節(jié)習(xí)俗吧,。

拜山祭祖緬先人的清明節(jié)

清明節(jié)，又稱(chēng)祭祖節(jié),、踏青節(jié),、三月節(jié)、行清節(jié),，源于上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗,，是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》：“春分后十五日,，斗指乙，為清明,?！焙笱匾u為兩大傳統(tǒng)習(xí)俗：一是祭祀先祖，慎終思遠(yuǎn),；二是郊游踏青,，親近自然。節(jié)期在每年農(nóng)歷三月間,，陽(yáng)歷則在4月5日前后,。2006年清明節(jié)被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2008年被正式確立為法定節(jié)假日,，與春節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱(chēng)為我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日,。

作為漢族的傳統(tǒng)節(jié)日,，清明節(jié)的主要活動(dòng)內(nèi)容是掃墓和祭祖,，故又稱(chēng)為“祭祖節(jié)”。廣西各地漢族都很重視此節(jié)日,，很多人家節(jié)前都用糯米粉制作“清明粑”,，包米粽，用于祭祖,。同一宗姓的祖墳大都在一個(gè)地方,，所以清明節(jié)時(shí)人們常常聯(lián)族掃墓，規(guī)模盛大而隆重,。到了約定的祭祀日期,，同宗族成員帶上“清明粑”、米粽,、酒,、香、紙錢(qián)等前往墳山,。到了墳山,，人們?yōu)樽鎵灣荨⑿拚麎灠?，然后擺上供品,，在碑前祭拜。祭祖按一定的順序進(jìn)行,，先祭始祖,，后逐代祭拜，如有新墳,，人們要聚于墓前悼念,。祭拜完畢，人們圍坐在一起,，追念祖宗功德,，或商議族內(nèi)大事。除聯(lián)族掃墓外,，清明節(jié)主要是各家各戶(hù)自己祭拜,。在外工作的人，凡有條件的也都在約定的日子回家掃墓,，為祖墳掛紙,，以示對(duì)祖先的追念，祈求祖先保佑,，并趁此機(jī)會(huì)與家人團(tuán)聚,。

各民族的清明節(jié)習(xí)俗

部分廣西農(nóng)村的漢族群眾清明時(shí)節(jié)還有在門(mén)庭插柳的習(xí)俗。農(nóng)村遷墳,、立墓碑也大多選擇在清明節(jié)進(jìn)行,。象州漢族有“撿金”的習(xí)俗,。“撿金”,，又叫“老人翻身”“二次葬”,。清明時(shí)，各家各戶(hù)備上酒肉,、香紙,，攜兒帶女去掃墓。邕寧漢族,，清明那天家家戶(hù)戶(hù)插楊柳,，外出郊游、祭墓,。有些人將柳枝戴在頭上,，有的束在腰帶上。有些地方的漢族受壯族的影響,，從農(nóng)歷三月初三開(kāi)始掃墓祭祖,。如橫州市漢族，農(nóng)歷三月初三和清明節(jié)時(shí)家家戶(hù)戶(hù)殺雞備酒,，拜掃祖墓，俗稱(chēng)“拜山”,。如家中生了男孩,，去“拜山”一定會(huì)準(zhǔn)備一只宰殺好的公雞，把添丁一事告知祖先,。掃墓時(shí),，墓頂上要放紙錢(qián)，插一根細(xì)竹竿,，掛紙幡,。桂林市民間還有游春的習(xí)俗，是桂林人不可少的活動(dòng),，從清明掃墓習(xí)俗演變而來(lái),，已有幾百年歷史。每年清明前后月余,，親朋好友自發(fā)結(jié)伴,，前往桂林市東郊8千米處的堯山游春，尤以清明前后幾天為盛,。堯山土嶺崗巒起伏,，漫山遍野盛開(kāi)著杜鵑、梔子,、薔薇等鮮花,，還有龍池,、古井、茅坪庵（祝圣庵）等唐宋古跡,。

廣西的壯,、苗、侗,、仫佬,、毛南等少數(shù)民族多數(shù)也過(guò)清明節(jié)，但活動(dòng)內(nèi)容與漢族有所不同,。

壯族清明祭祖時(shí)間是在清明至谷雨期間,。祭掃祖墳時(shí)，多為各家各自祭掃其直系祖先之墳,，遠(yuǎn)祖之墳則由一個(gè)家族共同祭掃,，也有一個(gè)房族或一個(gè)宗族共同祭掃（即聯(lián)宗祭祖）的情況。屆時(shí),，各家各戶(hù)制作五色糯米飯或糍粑,，帶著豬肉、雞肉,、酒,、香、紙幡,、鞭炮等,，還要帶上鋤、鏟,、鐮等工具,，逐一祭掃自家和本宗族的祖墳。如果當(dāng)天祭掃未完,，翌日繼續(xù),，直到把祖墳祭掃完為止。

侗族的祭祀不一定就在清明節(jié)這一天,，一般是在清明節(jié)或者前后一兩天,，具體日子由族里有威望的老人占卦選定。侗族一般都是整族祭祀,，由于墓地園林離寨子比較遠(yuǎn),，所以往往是每年都選兩三家負(fù)責(zé)全族人的伙食，祭祀這一天,，全族人都到墓地進(jìn)行祭祀,、聚餐。這也是一次全族的聚會(huì)，人們可趁此機(jī)會(huì)總結(jié)全族一年來(lái)的大事,，并安排來(lái)年清明節(jié)的相關(guān)事項(xiàng),。

苗族一般選擇仲春與暮春之交的吉日來(lái)祭祖，多數(shù)定在冬至后106天,。中華人民共和國(guó)成立后,，為照顧偏遠(yuǎn)的苗族村寨，苗族將清明節(jié)時(shí)間提早4～5天,，即定在冬至后100天,。祭祀一般分為內(nèi)祭和外祭，外祭是備足酒肉在祖先墓前進(jìn)行祭祀,，內(nèi)祭則是外祭結(jié)束后在家里舉行,。無(wú)論是內(nèi)祭還是外祭，都是苗族人民緬懷先祖,、親朋好友歡聚一堂的集體活動(dòng),。

仫佬族清明節(jié)一般為每年陽(yáng)歷4月5日，但其實(shí)清明節(jié)的前一日,、當(dāng)日和后一日都可作為大祭祖墳的日子,，陽(yáng)歷4月5日到5月5日可作為遠(yuǎn)親回鄉(xiāng)祭祖的日子。族人大祭祖墳時(shí),，由清明祭祖牽頭人組織各家各戶(hù)籌錢(qián)糧,，買(mǎi)肥豬、酒水,、青菜等物,，全村人到祖墳前殺豬祭祀并在墓地旁聚餐。

毛南族清明節(jié)分趕“祖先圩”和祭祖掃墓,?！白嫦熔住庇纸嘘庅?，在中華人民共和國(guó)成立前多有進(jìn)行,。清明節(jié)天未亮?xí)r，人們帶上孩子,，到村外的“墳坡”去購(gòu)買(mǎi)蠟燭,、香、紙錢(qián),、糖和豬肉等清明節(jié)用品,。交易中如投放水盆的錢(qián)浮于水上（過(guò)去多用東毫、銅錢(qián)等硬幣）,，表明祖先已來(lái)趕圩,，便要中止買(mǎi)賣(mài)。清明節(jié)各家先用雞、豬肉,、酒和五色糯米飯?jiān)诩壹雷?，然后將這些祭品帶到墓地，陳放于祖先墳?zāi)骨?，燒香燃燭,、焚燒紙錢(qián)、燃放鞭炮拜祭,。已婚的女子也攜帶祭品回娘家掃墓,。掃墓方式有聯(lián)宗祭祖，也有單家獨(dú)戶(hù)進(jìn)行,。祭畢在野外聚餐,，青年男女借機(jī)對(duì)歌交友。

中華人民共和國(guó)成立后,，機(jī)關(guān),、學(xué)校和企事業(yè)單位常常在清明節(jié)組織干部、學(xué)生,、職工到烈士陵園敬獻(xiàn)花圈,、花籃，祭拜先烈的同時(shí)進(jìn)行革命傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)主義教育,，給傳統(tǒng)節(jié)日增添了具有積極意義的活動(dòng)內(nèi)容,。

結(jié)語(yǔ)：以上是小編整理的“拜山祭祖緬先人的清明節(jié)，各民族的清明節(jié)習(xí)俗”內(nèi)容,，希望能夠給大家?guī)?lái)幫助,。

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