七十二候應(yīng) 七十二候的由來及應(yīng)用

導(dǎo)讀：我們的生活中離不開24節(jié)氣,，要知道二十四節(jié)氣分為七十二候,，五天為一侯,，每一侯皆有不同,，那么七十二候應(yīng)具體是怎么回事呢？七十二候的由來及應(yīng)用去哪看呢,？想知道就來瞧瞧小編的介紹吧,。

七十二候應(yīng)

將一年的時間分為每五天一組，那么這一組就稱為一個候,，全年共有七十二個候應(yīng),，其中每月有六個候應(yīng)。

—候為五日,，用鳥獸草木的變動來驗證月令的變易(大致以黃河流域的氣候為準(zhǔn)),。宋王應(yīng)麟《玉海》:“五日為一候,，三候為一氣,，故一歲有二十四節(jié)氣，一年每月二氣,，在月首者為節(jié)氣,，在月中者為中氣。一歲有七十二候,，每月有六候?！?

另據(jù)《月令》,、《時訓(xùn)》、《時憲書》等記載,，每月物候和自然的現(xiàn)象,，(即七十二候)如下：

孟春之月：東風(fēng)解凍，蟄蟲(藏伏土中之蟲)始振,，魚陟負(fù)冰,，獺祭魚，雁候北,，草木萌動,。

仲春之月：桃始華，鴿鴟(即黃鶯)鳴,，鷹化為鳩,，玄鳥(燕)至,，雷乃發(fā)聲，始電,。

季春之月：桐始華,，田雞化為鵪鶉，虹始見,，萍始生,，鳴鳩拂其羽，戴勝(鳥類)降于桑,。

孟夏之月：螻蟈(即蛙)鳴,，蚯蚓出，王瓜出,，苦菜秀,，靡草死，麥秋至,。

仲夏之月：螳螂生,，鵬(即伯勞)始鳴，反舌(百鴟)無聲,，鹿角解,，蜩(即蟬)始鳴，半夏生,。

季夏之月：溫風(fēng)至,，蟋蟀居壁，鷹始摯(即至),，腐草為螢,。土潤源暑，大雨時行,。

孟秋之月：涼風(fēng)至,，白露降，寒蟬鳴,，鷹乃祭鳥,，天地始肅，禾乃登,。

仲秋之月：鴻雁來,，玄鳥(即燕)歸，群鳥養(yǎng)羞,，雷始收聲,，墊蟲壞戶，水始涸。

季秋之月：鴻雁來賓,，雀人大水為蛤,，菊有黃華(即花)，豺乃祭獸,，草木黃落,，蟄蟲咸俯。

孟冬之月：水始冰,，地始凍,，雉人大水為蜃(蛤類)，虹藏不見,，天氣上升,，地氣下降，閉塞成冬,。

仲冬之月：鵬旦(求旦之鳥)不鳴,，虎始交，荔挺出,，蚯蚓結(jié),，糜角解，水泉動,。

季冬之月：雁北鄉(xiāng)(同向),，鵲始巢，雉錐(音夠,，雉鳴也)雞乳(產(chǎn)子也),，征鳥(鷹屬)厲疾，水澤腹堅,。

七十二候的由來及應(yīng)用

七十二候的候應(yīng)有兩類：一類是生物侯,，其中有動物的，如鴻雁來,、寒蟬鳴,、蚯蚓出等。也有植物的,，如桃始華,、萍始生,、禾乃登等,。另一類是非生物候?qū)儆谧匀滑F(xiàn)象，如水始冰,、雷乃發(fā)聲,、土潤溽暑等，內(nèi)容非常廣泛。

但是其中也有觀察錯誤,，不合于科學(xué)事實的情況,，如鷹化為鳩、雀入水為蛤等,。由于候的時間單位較小,，而氣候的年際及地區(qū)差別很大，故難以廣泛運用,。七十二候是中國古代物候歷的重要組成部分,，早在先秦時期就已經(jīng)開始記錄。這些候應(yīng)不僅反映了自然界的物候變化,，也與農(nóng)事活動密切相關(guān),。因此，七十二候?qū)τ诠糯r(nóng)業(yè)生產(chǎn)和預(yù)測天氣變化都具有重要的意義,。

五天一候,，一年365天（平年）為73候，為與24節(jié)氣對應(yīng),，規(guī)定三候為一節(jié)（氣）,、一年為72候。

不難發(fā)現(xiàn),，七十二候大多確切地反映了溫度,、濕度的變化。

更牛的是,，涉及面廣,，且是日常生活中最易感知的。比如,，燕子（玄鳥）春去秋來,、大雁（鴻雁）冬來夏往都能準(zhǔn)確反映時令，被稱為候鳥,；知了（寒蟬）,、青蛙（螻蟈）順季節(jié)而隱現(xiàn)是很明顯的，被稱為候蟲,；此外,，一些植物——比如桃、桐,、菊——都是大家熟悉的,，甚至就長在屋前屋后或田間地頭。

這彰顯七十二候反映農(nóng)業(yè)氣象條件的特點——具體,、簡單,。

此外，七十二候用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活也來得直接、準(zhǔn)確,。

瞧吧,，物候起源很早，一直沿用至今,，原因多半就在這里,。

結(jié)語：以上是小編整理的“七十二候應(yīng)，七十二候的由來及應(yīng)用”內(nèi)容,，希望能夠給大家?guī)韼椭?

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