民國初年的打鬼習(xí)俗 打鬼日要做什么

導(dǎo)讀：很多民俗節(jié)日出現(xiàn)，從某種意義上講,，它使人們的生活更趨多元化,，使人們能夠更從容地去享受生活的興趣，去領(lǐng)受自然和文明的恩惠,，去把握客觀世界跳動的脈搏,。那么，民國初年的打鬼習(xí)俗是什么,？打鬼日要做什么呢,？想知道就來瞧瞧小編的介紹吧。

民國初年的打鬼習(xí)俗

民國初年的打鬼,，由蒙藏院具體承辦,。儀式雖逐年從簡,，但基本上沿襲清制?？创蚬淼囊研纬擅耖g的新春習(xí)俗,。

打鬼前夕，雍和宮的門前循例貼出巨榜,，謂“普天之下,，蕓蕓眾生，不知共幾千萬也,。有歡極而死者,，有悲極而死者，有餓死者,，有凍死者,，有醉死者，有色死者,，有被火燒死者,，有墜水溺死者，有相毆致死者,，有相撞而死者,。許多死鬼，心中不直,，出來騷擾,，四出害人，或搶劫,，或殺,，或奸,，有被觸者,，受患不淺。本廟為便利庶民,，特設(shè)打鬼會,，凡爾人民欲消災(zāi)凈害者，其速來諸,?！?

打鬼日，現(xiàn)場上設(shè)以木壇,，四面圍上優(yōu)質(zhì)薄紗,。壇中央設(shè)法師寶座，四方設(shè)二十八星宿,，每星宿燃燈一盞,。打鬼開始,，西蕃樂大作，壇上燈火閃爍,，頭戴牛頭馬面一類猙獰面具的喇嘛扶著大法師出來,。大法師身著紅衣，頭扎紅巾,，腳穿紅鞋紅襪,，臉上涂以朱色。他首先在寶座上落座閉目,，口中念咒,，旋即揮劍砍掉二十八星宿，落手擊案,，喝道：“命十二夜叉,，到枉死城中將許多冤鬼帶來，聽我發(fā)落,?！碑?dāng)扮做冤鬼的喇嘛被帶上來以后，他厲聲說道：“爾等雖系冤死,，然命中注定,，不可四處騷擾?！闭f到此處,，一鬼出來搗亂，被斬,。隨后對冤鬼們說,；“我念爾等或有家，或無家,，冤死之后,，漂流在外，祭祀不聞,，燕俎不食,，饑寒交困，盡且至矣,。特設(shè)打鬼會,，布施爾輩。汝等其靜肅無喧,?！边@時，由兩個喇嘛挑來饅頭放在法師左右,。法師把饅頭向冤鬼群中投扔,，扔至哪個鬼身上就被哪個鬼吃掉,。頃刻，法師又對觀眾說：“欲消災(zāi)驅(qū)患,，速掏錢投諸鬼,。著者，則冤消,?！比藗?yōu)閳D吉利，紛紛把手中的銀錢向鬼扔去,，扔中的人無不歡天喜地,。

打鬼的活動曾一度停辦。加之雍和官又大門緊閉地不對外開放,，使人們對雍和宮和打鬼產(chǎn)生了許多的猜測,，于是在1953年初春，雍和宮“打鬼”的消息轟動了北京,。人們潮水般從大街小巷涌向雍和宮,。那幾天，從北新橋到城根撐起無數(shù)白布棚,，擺滿了攤子擠滿了人,。

賣小吃的，有紅艷艷的灌腸,，黃澄澄的炸糕,，香噴噴的炸丸子，顫悠悠的糖葫蘆,，又軟又甜的艾窩窩,。有敲著銅鍋賣炒肝的，有拖著長腔吆喝八寶蓮子粥的,，各色各樣不下百種,。

賣玩物的，有大大小小的空竹,，五彩斑斕的風(fēng)箏,，有搖頭叫的木鴨子,，有滿地竄的紙老鼠,，還有風(fēng)車、猴爬竿,、不倒翁……看得人眼花繚亂,。

有賣針線、彩帶,、絲絳的,。有拉洋片,、耍老鼠、演木偶戲的,。真是人山人海盛況空前,。特別值得一提的是，前幾年很多報刊報道了“塤”的復(fù)制和演奏,，都說它是“絕響千年”,。其實，在這次雍和宮廟會上就有人賣塤,。塤如鴨蛋大,，陶制，中空,，壁上有幾個孔,。那小販吹得嗚嗚咽咽十分感人。

打鬼

在多數(shù)人還在逛市場的時候,，有的人已經(jīng)等著看“打鬼”了,。一大早，天王殿前兩個銅獅子之間就用粗繩圍出一塊“打鬼”的場地,。早晨七點鐘時,，除了這塊空地，天王殿前塞滿了人,。到十點鐘,，后面的人還在焦急地詢問什么時候“打鬼”時，前面的人已經(jīng)拼命往出擠了,。原來“打鬼”已經(jīng)結(jié)束了,。沒看到的人感到很遺憾；看到的人也大失所望,。原來“打鬼”不過是幾個戴假面具的人舞蹈一番而已,，遠沒有“鐘馗嫁妹”好看。人們圖的就是新鮮熱鬧,。

由于雍和宮曾經(jīng)長期閉門謝客,，人們誤以為它自建國后有三十多年未曾開放過。其實不然,，雍和官不僅開放過,，還賣過票。雍和宮南半部曾經(jīng)是北京城里最大的群眾性體育活動的場地,。

雍和宮北半部是喇嘛廟,，南半部是大片空地，其間一墻相隔,，有昭泰門相通,。外圍除東墻有一門外,，三個門都開在西墻。南門就是現(xiàn)在游人出入口,，北門在天王殿西邊,，萬福閣西側(cè)還有個小北門。

南門在1950年前只是個可以自由出入的缺口,，那時,，駐在柏林寺的軍把宮南部稍加整理，裝了單杠,、雙杠,，作為操場。每天,，寒星未落便有些習(xí)武者在此練功,，天亮后，更多的愛活動愛聚會的人陸續(xù)到來,，到日出時,，這里就非常熱鬧了。你看吧,，有遛鳥的,、吊嗓子的、耍槍的,；有踢皮球的,、打棒球的、練單雙杠的,；還有摔跤,、踢毽、放風(fēng)箏的,。你聽吧,，老人的談笑，小孩的呼喊,，畫眉珠圓玉潤的嬌啼,，蟋蟀斗勝報捷的矜鳴聲聲不絕，此落彼起,。東墻下,，“蘇三離了洪洞縣”凄清婉轉(zhuǎn)；西墻邊“竇爾敦在綠林”粗獷豪放.部隊操練那“一,、二,、三、四”的喊聲像給這宏大的交響樂打著節(jié)拍,。這一切使荒涼的遺址充滿了勃勃生氣,。最吸引人的是踢鍵子，那毽子像是被一種奇妙的力吸引著,，圍著踢建人轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,。有時他可以把鍵子踢起、從肩上繞到身后,。一俯身來個“犀牛望月”,，用腳掌踢回來，再一仰頭,，鍵子恰好落在鼻尖上,；有時，七八個人互相傳遞,，各逞奇能,，一個雞毛毽鳥穿林蝶舞花叢，引得圍觀的人不住喝彩,。大約八點鐘,，昭泰門開啟。打太極拳的老人會到里面柏樹下切磋拳藝,，其他吵吵鬧鬧的玩藝會自覺留在外面,，不去攪動佛門的清靜氣氛。

每天近午,，都有個披紅袍的喇嘛手托盤子走出北門,。盤子里堆滿紅色的、大小不等的三角,，約半寸厚,。他把這些三角撒在地上就回去。那三角拿在手上軟塌塌,、油糊糊的,，里面像豆渣一樣。這是什么東西?這種儀式表示什么至今對于我依然是個謎,。

雍和宮西邊有個五道營胡同?，F(xiàn)在的五道營1號過去是關(guān)帝廟，廟的后殿正中是關(guān)羽坐像,，關(guān)平侍立在后,，周倉捉刀在旁，這廟原來和雍和宮連在一起,，由小北門相通,，每年喇嘛都要祭祀關(guān)公。二十幾個喇嘛站在關(guān)公像前，為首的大喇嘛身披紅袍,，頭戴高約一尺雞冠形黃帽子,。喇嘛們有的嗪經(jīng)，有的吹法螺法號,。法號足有二三米長,，那低沉悠長的號聲使氣氛顯得格外莊嚴肅穆。1952年,，為了便利交通,，在雍和官后面的城墻開了個豁口，一條大路從萬福閣西側(cè)穿過,，切斷了關(guān)帝廟與雍和宮的聯(lián)系,。不久，關(guān)帝廟改成招待所,，接待來京的蒙藏同胞,。

1954年雍和宮大修完畢。原來的雍和官早已暗淡無光,。拿南門的牌坊來說,，油漆全部脫落，只剩些麻刀頭貼在骨架上,。到這時才彩繪裝金寫了“十地圓通”四個大字,。這次修整使雍和官煥然一新，南門也真正裝上大門,。但是從此以后就是四門緊閉謝絕參觀了,，只有當(dāng)重要外賓到來時，北門才偶爾為之一開,。1954年,，在大殿之間空地上長滿了茉莉，不知是喇嘛有意種的,，還是它自己從縫里孳生的,，座座佛殿浮在香花海上，給人留下絕美的印象,。

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