七月十五節(jié)習俗之超度 七月十五放河燈活動

導讀：在眾多中元節(jié)習俗中,，你最了解的是哪一項習俗活動呢,？是超度還是放河燈，還是兩個習俗活動都不清楚，更不知道七月十五放河燈的意義是什么,，下面對七月十五節(jié)習俗之超度的介紹,，還想知道七月十五放河燈活動的詳情,，就來瞧瞧吧。

中元節(jié)

七月十五節(jié)習俗之超度

1,、地官考定善惡和上墳。道教的神仙中有三元,，就是三官,，他們是上元賜福天官紫微大帝、中元赦罪地官清虛大帝,、下元解厄水官洞陰大帝,。正月十五、七月十五與十月十五各為他們的誕辰,。也有的說,，天官就是遠古的伏羲，地官就是黃帝,，水官就是炎帝,。

傳說中元節(jié)時，地官會來到凡間,，考察核定人們的善惡,，根據(jù)善惡功過核定人們的壽數(shù)、財產(chǎn)和禍福,，確定一些人的官職升降等,。因此古時候民間在這天要迎接祭拜地官，但祭拜時是三官一齊跪拜的,。這天,，人們一般不輕易出門，以防地官來到家中無人,，造成什么麻煩,。民間自古就有靈魂信仰、祖靈崇拜和祭祖的習俗,，中元節(jié)這天或節(jié)前五日、十日就開始為先人上墳化紙,。在山西一帶還要準備紙衣,、紙元寶，帶上一些饃饃和素菜進行祭祀,。

2,、做法會超度亡魂。道士們要誦經(jīng)做法事,，以三牲五果普度十方靈魂,。古時人們認為七月初一放鬼，開鬼門關,，七月三十收鬼,，關鬼門關,。有子孫后代的先人們，都能回家收取兒孫送來的銀錢和食品,。有些戰(zhàn)爭陣亡,、暴病身亡或偶然溺水而死的孤魂野鬼無處可去，就會到處亂竄,，所以佛道兩家都要普遍超度孤魂,。道教就叫“中元普渡”。

七月十五放河燈活動

放河燈

在冀東地區(qū)和山西汾河,、涑水流域,、黃河沿岸，中元節(jié)要舉行放河燈活動,。河曲縣的黃河燈會遠近聞名,。這里是古時人們走西口時經(jīng)常站腳之地，客死他鄉(xiāng)的人也多,。放河燈就是要祭祀家族先人和那些孤魂,。七月十五前，民間就用小木條糊上彩紙做成燈籠,，里面放上小油燈或蔾燭,，這便是河燈了。有的是要祭祀先人,，就在燈上寫出先人的名字,。較大的商行店鋪要請人做木底紙船為大法船，還要敲鑼打鼓地抬著大法船到街上游一圈,，傍晚時趕到黃河邊上的水神廟前集中,，統(tǒng)一由兩艘大船裝上河燈和法船駛向黃河中心，并有樂隊吹奏著,。船上有人將河燈一盞盞地點亮,，再輕輕地放到水面上，讓它們隨水漂流,，何時油盡或被浪頭打翻為止,。這種場面若從高處望去，就像一條游動的火龍,。兩岸的人們爭相目睹,，孩子們歡呼雀躍。那時人們還認為,，哪盞燈在河上打轉(zhuǎn)不走就是被鬼纏住了,，走得遠就是成仙成佛了，若很快沉沒就是已經(jīng)解脫了?，F(xiàn)在,，河曲縣的中元河燈活動變成了大型黃河燈會,，以娛樂為主，兼為商家做一些廣告宣傳,。在河北固安縣一帶,，除了佛道活動外，人們還在傍晚點上一些燈盞放在十字路口,，這叫作旱道燈,，說是為亡魂們照路的。

中元節(jié)放河燈的意義

在習俗中,，中元節(jié)放河燈的目的是為亡魂照亮回家之路,，還意味著將厄運隨著逝水東流。現(xiàn)在的主要意義是表達對逝去親人的悼念,，以及祝?；钪挠H朋好友，表達對幸福,、平安的祈求,，希望隨著長流水，祛除疾病災禍,，子孫幸福安康,。除此之外，還可以起到增添中元節(jié)節(jié)日氛圍的作用,。

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