• 1.承德外八廟之行宮旅游攻略
• 2.承德外八廟之行宮門票

美麗、好玩的承德外八廟之行宮

1,、承德外八廟之行宮旅游攻略及景點(diǎn)簡(jiǎn)介：

在避暑山莊以北還有須彌福壽之廟的規(guī)模宏偉的建筑群,。由于其獨(dú)特的外形和歷史上所承擔(dān)的特殊作用，人們更習(xí)慣叫它班禪行宮,。18世紀(jì)下半葉,，英國(guó)所謂東印度公司插足西藏，當(dāng)時(shí)的八世達(dá)賴年幼,，六世班禪作為八世達(dá)賴的老師和西藏領(lǐng)袖,，對(duì)帝國(guó)主義插足強(qiáng)烈反感，1779年,，他決心動(dòng)身前往覲見(jiàn)乾隆皇帝,。乾隆得知后決定以最快的速度，在避暑山莊附近模仿班禪在西藏居住的扎什倫布寺新建班禪行宮,。須彌福壽之廟的修建和六世班禪前來(lái)承德,，是民族關(guān)系史上的重要事件，展現(xiàn)了西藏與祖國(guó)的親密關(guān)系,，對(duì)于各民族的團(tuán)結(jié)和國(guó)內(nèi)的統(tǒng)一安定,，起到了積極作用。

在班禪行宮———須彌福壽之廟里,，如今依舊供奉著藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人,、第一世達(dá)賴?yán)锏睦蠋熥诳Π偷乃芟瘛ｍ殢浉壑畯R接應(yīng)過(guò)其主人,，普陀宗乘之廟卻由于八世達(dá)賴年幼和路途遙遠(yuǎn)等原因,，一直沒(méi)有迎來(lái)它的主人。但在避暑山莊及周圍寺廟門前用漢,、滿,、蒙、維,、藏五種文字書寫的匾額,，卻完好見(jiàn)證著中國(guó)作為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史。

寺廟的建筑布局因山就勢(shì),，錯(cuò)落有致,，主體突出，金瓦生輝,，十分壯麗,，充分顯示了漢、藏兩族文化交融的藝術(shù)成就,。整體平面呈長(zhǎng)方形,，周圍石墻環(huán)繞。前部由五孔石橋、山門,、碑亭,、琉璃牌坊組成，是建筑群的前奏,。正門外東西兩側(cè)建有制碑,，標(biāo)明各種職銜到此乘馬坐轎的規(guī)定。門內(nèi)碑亭為方3間,，重檐歇山頂,，下有須彌座臺(tái)基。四面開拱門,，四出踏步,。亭內(nèi)立乾隆皇帝撰寫的《須彌福壽之廟碑記》，下承龜?shù)?，通?米多,，極其雄偉高大，底刻波濤文樣,。水族圖案,。碑亭之北為琉璃牌坊，琉璃牌坊正北為大紅臺(tái),，是該廟主體建筑,，氣勢(shì)宏偉。高大的墻壁呈深紅色,，開窗三層,，每層13個(gè)。大紅臺(tái)內(nèi)部,，圍摟三層,，共400余間，內(nèi)置佛像,。樓內(nèi)西北角有木梯,，可達(dá)圍樓屋頂平臺(tái)。平臺(tái)四角各建方頂小殿一座,，南面兩座殿脊是“孔雀吻”,，北面兩座是“雙鹿吻”。北邊角殿后部為金賀堂,、萬(wàn)法宗源組成的藏式院落,。大紅臺(tái)北為吉祥法喜殿，由平臺(tái),、群房與大紅臺(tái)群樓相連接,。大紅臺(tái)之東又有東紅臺(tái),，后建有生歡喜心等建筑,。再北山巔建琉璃寶塔,。須彌福壽之廟整體布局，有韻律,，有節(jié)奏,，和諧統(tǒng)一。

相關(guān)信息：承德外八廟之行宮天氣,、承德外八廟之行宮簡(jiǎn)介(http://qymail-qq.com/lvyoutianqi/chengdewaibamiaozhixinggongjianjie.html)

2,、承德外八廟之行宮門票信息：

20元