武漢雜技廳（夢幻九歌）簡介,、武漢雜技廳（夢幻九歌）旅游攻略

1.武漢雜技廳（夢幻九歌）旅游攻略
2.武漢雜技廳（夢幻九歌）門票
3.湖北雜技廳（夢幻九歌）交通概況

美麗,、好玩的武漢雜技廳（夢幻九歌）

1,、武漢雜技廳（夢幻九歌）旅游攻略及景點簡介：

武漢雜技廳是一座以表演雜技,、馬戲為主,，兼具大型文藝演出,、音樂會,、服裝表演,、小型體育比賽等多功能的現(xiàn)代化文化娛樂場所,，也是全國第一個現(xiàn)代化的雜技廳,，1987年動工興建，1992年建成開放,。雜技廳座落于市中心的漢口建設(shè)大道與臺北路交匯處,，圓型主樓如一朵盛開的菊花，以其獨特的風(fēng)格成為武漢市城市建筑中一顆耀眼的明珠。這里交通暢達,，北連新建的五干道,，距漢口火車站僅兩公里；南臨解放大道,，可通往市內(nèi)繁華商業(yè)區(qū),；西經(jīng)青年大道直達長江一橋；東至黃浦路可通長江二橋,。雜技廳總占地面積27000余平方米,，主廳內(nèi)設(shè)觀眾席近3000個，圓型舞臺直徑17.8米,，面積255平方米,，表演空間高達21米，是標(biāo)準(zhǔn)的雜技馬戲演出場地,。演出廳外環(huán)是上下兩層的休息廳,，使用面積2000平方米，設(shè)有貴賓休息室,。與主樓相連的附樓設(shè)有演員候場間,、道具間、高級化妝室,，大小獸房,、獸醫(yī)房、訓(xùn)獸房等設(shè)施,。廣場占地面積近7000平方米,，草坪近5000平方米，可舉辦多種形式的文藝演出,，被市委命名為“雜技戲曲文化廣場”,。作為我國最大的雜技馬戲表演場所，武漢雜技廳填補了我國無國際雜技比賽場的空白,。自建成以來,，該雜技廳已成功地承辦了三屆國際雜技藝術(shù)比賽和許多大型文藝演出、拳擊比賽,，以其先進的設(shè)施和優(yōu)良的服務(wù)受到國際國內(nèi)演出團體的高度贊譽,。夢幻九歌簡介《楚辭•九歌》系屈原為祭神樂歌而作，共十一篇,。在作品中,，作者悼念和頌贊了為國捐軀的將士，也描寫了神靈間的眷戀,，表現(xiàn)出深切的思念,。其浪漫情懷緊隨作者的思緒,，以陰陽對稱的手法汨汨流淌。詩歌意境頗具獨到之處,，文化資源底蘊如同豐厚的富礦,，取之不竭。根植于荊楚大地的武漢雜技團即以此為題材,，創(chuàng)作出一臺大型楚文化神幻雜技秀《夢幻九歌》,。在宗教儀式、人神關(guān)系的迷霧下,，一幕幕風(fēng)云變幻,、起伏跌宕、曲折復(fù)雜的人間活劇在雜技舞臺上展開,。在《夢幻九歌》里,，我們看到有真切英勇、血肉鮮明的人,，有愛恨交織,、愁腸百結(jié)的神，有大起大落,、風(fēng)云變化的迎送,，也有詭異莫測、輾轉(zhuǎn)撲朔的離合,。雜技堅韌的生命情調(diào)和突破極限的超自然性,，契合了《夢幻九歌》體能的、靈性的全情投入,。從神壇祭祀儀式,，穿越天地界限，從愿望福祉的原點到達亦夢亦幻的精神桃花源,。第一幕東皇太一（女子柔術(shù)）——迎神之初 “東皇太一”在楚人中是東方最尊貴的天帝之神,。楚人邀神降臨，在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中翩翩起舞,。第二幕云中君（流星,、轉(zhuǎn)碟）——神之將至云中之神為一男性，號“云中君”,，古代耕民虔誠的期盼云神并對其奉禮贊頌,。第三幕湘君湘夫人（綢調(diào)）——神之降臨在楚人心目中湘君、湘夫人是一對配偶神,。二人相思相慕,，盡展神之浪漫情懷。女：心如湘水夢似眼淚男：伊在水中央何時夢回女何時君歸夫復(fù)何悲男若相會洞庭水可退心遠去心如湘水夢難續(xù)夢有眼淚但愿蒼生一醉醒來望青天在水我夢見前生相會（手中有芷草香蘭）我怕是曇花的美（思念你從未敢言）我不要神仙故事只要能愛到不悔第四幕大司命（大球杠桿,、獅子舞）——神之終始楚人以為人之壽夭必有神靈主宰,，大司命是管人之生死的壽命之神，因而奉祀大司命,。第五幕少司命（集體頂碗）——神之迷狂少司命是主宰兒童命運的年輕貌美的女神,。女神對人類的關(guān)愛和戀情，深深讓楚人眷戀,。第六幕東君（鉆圈,、吊環(huán)頂技）——神之光芒東君是楚人心中的太陽神，他正直,、勇武,、剛強、豪邁,、多情,，受到人們的祭祀和禮贊。第七幕河伯（空竹,、草帽）——神之靈性河伯本指黃河之神,，至戰(zhàn)國時代人們把各水系的河神統(tǒng)稱河伯，成群的魚蝦水族簇擁著河伯為他護駕,。第八幕山鬼（繩上技巧）——神之孤獨山鬼系傳說中的巫山女神,，因未獲天帝正式冊封為正神，故稱之山鬼,。多情的女山鬼,，乘坐赤豹，在叢林中期盼著思念的人,。第九幕國殤（大跳板）——神之人像《國殤》是祭祀為保衛(wèi)國土戰(zhàn)死沙場的楚國將士的祭歌,。詩人為之發(fā)出了“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的哀悼之聲,。