送親禁忌是什么 上轎禁忌有哪些

導(dǎo)讀：對(duì)婚禮禁忌陌生這是人之常情,，很多時(shí)候這些事父母都給我們辦了,，要不然就是用西方婚禮方式進(jìn)行，簡(jiǎn)單清晰了然，不像古代婚禮一樣,，需要諸多流程，注意各種事項(xiàng),。那么,，送親禁忌是什么？上轎禁忌有哪些呢,？想了解就來(lái)瞧瞧萬(wàn)年歷小編的介紹吧,。

結(jié)婚

送親禁忌是什么

送親是指女方親友送新娘出嫁。送親的人也要是“全活人”,，忌寡婦,、孕婦送親。這在中原一帶極為講究,。在渤海灣一帶,，送親的人有“爹送媽不送”、“姑不娶,，姨不送,，舅媽送一場(chǎng)病”的禁忌習(xí)俗。都是關(guān)于女人的禁忌,。禁忌女人在迎娶中出面,，一方面是對(duì)女人的蔑視，另一方面也因女人心腸軟,，感情脆弱,。看見(jiàn)親人出嫁會(huì)生出一些悲傷的情感來(lái),，說(shuō)不定還會(huì)流淚失聲,，其與婚娶不吉，因而有些禁忌,。迎親,、送親的人還有屬相禁忌。山東流行的忌諱歌謠為：“辰子申忌蛇雞牛,；巳酉丑忌虎馬狗,；寅午戌忌豬兔羊；亥卯未忌龍鼠猴,?！痹S多地方是不親迎的。由女方直接把新娘送往男家,。也有一些地方女方不送親到男家,，只送上轎（車(chē),、馬）。富貴人家還有隨新娘“嫁”過(guò)去的“陪嫁丫鬟”,，這樣的送親人便一送而不返了,。古代有嫁女之家三日不舉火之禁忌?！抖Y記》有記載,，說(shuō)是為示傷離。送親禁忌中以孕婦送親為最忌,。大概是怕“觸染”得新娘也有了身孕,，從而成為一個(gè)不貞的新婦吧。其實(shí),，新娘的貞潔與否,，與送親的孕婦又有什么關(guān)系呢？這種聯(lián)想乃是原始思維中“同類(lèi)相生”觀(guān)念的反映,，是對(duì)“交感巫術(shù)”力量的畏懼才實(shí)施的禁忌習(xí)俗,。

上轎禁忌有哪些

新娘上轎前，中原一帶有喝“催轎湯”的習(xí)俗,。娘家嫂子輩給新娘做臨行前的一頓飯,，叫“催轎湯”。新娘吃起來(lái)很有講究,，即不能不吃,，又不能吃完。民歌中有這樣的唱法：“如若是喝了吧,，怕窮娘家；若要說(shuō)不喝吧,，怕窮婆婆,；罷罷，我喝一半,，留一半,，兩頭都過(guò)好生活”?？梢?jiàn)那“催轎湯”是某種“財(cái)氣”的象征,。喝催轎湯又是對(duì)新娘情感的測(cè)試。為了不使新娘子丟丑,，好心的人兒是會(huì)事先把其中的忌諱告訴她的,。

新娘了上轎時(shí)禁忌足踏土地。舊時(shí),，漢族,、回族,、滿(mǎn)族及其他一些民族都有此習(xí)俗。不踏土的理由據(jù)說(shuō)是怕沾走了嫁家的灰土,，帶走了娘家福氣,，有人認(rèn)為這原是新娘依戀娘家不肯離去的緣故；有人說(shuō)這是表示高貴的身份,；還有人說(shuō)是為了避邪求吉,。民間婚禮通常只是執(zhí)行這些婚俗禁忌，并不解釋其中的道理,。上轎不踏地的辦法有許多種,。有的是把轎子退到房門(mén)口，由新娘的父兄或抱或背送進(jìn)花轎,；有的則讓新娘在紅緞繡鞋的外邊再套上父兄的大鞋,，走著上轎，上轎后再將外面的大鞋脫掉,，不沾娘家泥土,；也有的是在地上鋪上紅氈子或草席子。有的民族新娘不坐轎,、車(chē),，而是由娘家舅、兄等用紅毯子裹住新娘子,，輪流背到新郎家,。中途不準(zhǔn)新娘腳沾地，也忌諱新娘腳沾水,。南方水鄉(xiāng)婚娶時(shí),，也有隔船拋新娘的習(xí)俗。如果在這些習(xí)俗中由于不慎讓新娘掉在地上或水里了,，那是很不吉祥的,。娘家人就要讓人笑話(huà)，甚至?xí)舛蜻\(yùn),。

紅蓋頭

上轎前,，按漢族的習(xí)俗，新娘要蒙上紅蓋頭,。紅蓋頭即是一塊二尺見(jiàn)方的紅布,，可蒙住新娘的頭面脖肩，使其不能被人看清楚面目,。舊時(shí),，其他許多民族中也有此俗流行。現(xiàn)在漢族中也已很少見(jiàn)了,，但有些少數(shù)民族中仍有此俗流行,，像瑤族新娘就有用蜂蠟把頭發(fā)染硬,，蓋上有眼的木板，加上紅蓋頭的習(xí)俗,。據(jù)說(shuō),，此俗是很古老的，有類(lèi)女?huà)z“以草為扇”,，是遮羞的,，其紅色象征火，象征吉祥,，可以防邪,。陜西流傳一句禁忌掀蓋頭的俗諺：“蓋頭一掀，必生禍端,?！边€有人說(shuō)“蓋頭”是古俗掠奪婚的遺存，新娘子蒙上“蓋頭”就看不見(jiàn)路了,，使她不得跑回自己的家中?，F(xiàn)代文化人類(lèi)學(xué)者又從過(guò)渡儀式上解釋“紅蓋頭”的作用，說(shuō)蓋頭的作用是通過(guò)這一形式完成一個(gè)過(guò)渡的儀式,，使新嫁娘結(jié)束了在娘家做姑娘的生活進(jìn)入到婆家成為媳婦,。“蓋頭”被揭開(kāi)象征了女人一生中的最重要的生活轉(zhuǎn)折,?；刈逍履锏纳w頭與漢族不同，它不是紅色的,，而是黑色的,。過(guò)去，回族婦女都戴蓋頭,，少女戴綠蓋頭,，老婦戴白蓋頭，新娘戴黑蓋頭,。這是因?yàn)橐了固m教把婦女的頭發(fā)列為羞體，必須遮蓋起來(lái)?，F(xiàn)在回族婚俗中這一禁約也不太嚴(yán)格了,。也有許多新娘開(kāi)始把燙了若干花樣的頭發(fā)露給外人看的。新娘子蒙蓋頭的習(xí)俗現(xiàn)在雖然很少存在了,，但在舊時(shí)卻是中國(guó)最普遍最有特色的一種婚姻習(xí)俗,。新娘子從上轎前蒙上蓋頭一直到下轎、拜天地,，入了洞房之后才能由新郎掀開(kāi),。否則,，不蒙蓋頭，或者過(guò)早掀開(kāi)都是要遭忌諱的,。這一習(xí)俗曾使許多包辦婚姻,、買(mǎi)賣(mài)婚姻“生米做成了熟飯”。在封建禮教的重壓下,，往往都是新郎掀開(kāi)“蓋頭”之時(shí),，才得見(jiàn)新娘的面孔，因而許多婚姻悲劇也就從這一瞬間拉開(kāi)了序幕,。

中國(guó)大多數(shù)民族都有哭嫁的習(xí)俗,，即在新娘上轎前后要放聲痛哭，有的還邊哭邊唱著“哭嫁歌”,?？藜薜脑颍潜硎静辉鸽x開(kāi)生身父母,，去到一個(gè)陌生的家中生活,。同時(shí)，也含有惜別少女時(shí)代的親友的心情,?？藜抻姓婵藜倏蓿蛘哒f(shuō)是真?zhèn)牡目捱€是履行傳統(tǒng)習(xí)俗的儀式而哭的差別,。如果婚姻不稱(chēng)心,，新娘不情愿，那哭聲就很悲傷,，是真哭,，是對(duì)不合理的舊婚姻制度的哀怨和控訴；如果是心里很高興,，對(duì)婚姻很滿(mǎn)意,，那哭聲就平平。還有新娘上轎時(shí)哭不出來(lái)的,。這時(shí)娘家人就會(huì)覺(jué)得很難看,，要?jiǎng)裥履锟蓿托履锏纳┹厒儠?huì)半開(kāi)玩笑地說(shuō)：“哭兩聲吧,，嘴里哭,，心里愿，不哭兩聲不好看,！”再不哭,，母親就要上前打著、擰著逼新娘哭了。因?yàn)樾履锷限I時(shí)不哭,，人家會(huì)說(shuō)新娘子傻,，沒(méi)教養(yǎng)，沒(méi)人情味,，婚后兩口子也不會(huì)過(guò)好,。哈尼族、土族等也認(rèn)為新娘不哭嫁,，意味著這門(mén)親事不吉利,，婚后日子不美滿(mǎn)。

新娘上轎出大門(mén)后,，女方家人隨即將大門(mén)關(guān)好,。據(jù)說(shuō)這樣做也是防止新娘將家里的財(cái)氣帶到夫家去的。舊時(shí)漢族有此忌諱,，如今臺(tái)灣仍頗流行,。山西有送女出門(mén)之后為女兒祝福的習(xí)俗。據(jù)《清稗類(lèi)抄》云：“山西某縣,，凡嫁女者,，喜輿既出門(mén)，設(shè)幾于堂,，女之母輒服大紅衣而坐其上,。旁一人，持飴糖與食,，且問(wèn)之曰‘甜否,？’必大聲應(yīng)之曰：‘甜’。意謂若是,，則女必為翁姑所愛(ài)寵也,。無(wú)母，則父為之,；無(wú)父,，則伯叔父母為之；無(wú)伯叔父母,，則疏屬或戚串為之,。不行此禮，則視為不祥,?！笨芍畠撼黾藓竽芊袷芪坦玫膼?ài)寵是女家最掛心的事了。這是家長(zhǎng)制社會(huì)中產(chǎn)生的習(xí)俗禁忌,。其重視的不是夫妻間的感情而是尊長(zhǎng)的態(tài)度,。反映在民間生活口語(yǔ)中,，則表現(xiàn)為不說(shuō)“娶妻”,，而說(shuō)“娶媳婦”,；不說(shuō)“嫁人”而說(shuō)“過(guò)門(mén)”等等，都是從屬于家長(zhǎng)的說(shuō)法,。土家族新娘出大門(mén)后,，女方幾位老者即站在大門(mén)口，朝著新娘離去的方向大喊：“丫稍—丫稍—丫稍口扶,?！币饧础案＿\(yùn)回來(lái)喲，福運(yùn)回來(lái)喲,?！睆拇箝T(mén)口一直喊著走回經(jīng)堂。以為這樣,，就可以把新娘帶往夫家的福氣追回來(lái)了,。否則，新娘會(huì)將娘家的福運(yùn)瑞氣帶往婆家,。由此可見(jiàn),，“福”當(dāng)是自私專(zhuān)有的,。雖是兒女親家,，也是相爭(zhēng)不讓的。

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