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傳統(tǒng)服飾文化之深衣襦裙 漢服與華夏文明

作者:sansan  發(fā)布:2024-07-12 14:25:21   芭噠天氣網(wǎng)   網(wǎng)址:http://qymail-qq.com/shenghuo/138776.html

導讀:服飾對人類來說,,蔽體御寒是它的首要功能,但自走出了以實用為唯一目的的時代以后,,服飾的功能就復雜了,。那么,你知道傳統(tǒng)服飾文化之深衣襦裙嗎,?漢服與華夏文明關系是怎樣的呢,?想知道就來瞧瞧萬年歷小編的介紹吧。

傳統(tǒng)服飾文化之深衣襦裙 漢服與華夏文明

官員

深衣

深衣是古代諸侯,、士大夫等官員的常服,,也是庶人唯一的禮服,最早出現(xiàn)于周代,,流行于戰(zhàn)國時期,。在長沙楚墓出土的帛畫和湖北云夢出土的男女木俑服飾上,可看到當時深衣的式樣,?!抖Y記·深衣》:“古者深衣,蓋有制度,,以應規(guī)矩繩權衡,?!编嵭ⅲ骸懊弧渡钜隆氛撸^連衣裳而純之以采也,?!笨梢娤惹貢r深衣,以素色麻布為之,??追f達疏:“凡深衣皆用諸侯大夫士夕時所著之服,故《玉藻》云:‘朝玄端,,夕深衣,。’庶人吉服亦深衣,,皆著之在表也,。

深衣為上衣和下裳相連,衣襟右掩,,下擺不開衩,,將衣襟接長,向后擁掩,,垂及踝部,,一般前后深長,因此被稱之為深衣,??梢哉f,幾千年來的中國服裝都采用了深衣遺制,。深衣的另一特點是“續(xù)衽鉤邊”?!榜拧本褪且陆?,“續(xù)衽”是將衣襟接長,“鉤邊”是形容衣襟的樣式,?!痘茨献印份d“滿堂之坐,視鉤各異”,說明當時帶鉤的形式多樣,,并已普遍使用,。

深衣是最能體現(xiàn)華夏文化精神的服飾。一般認為,,深衣象征天人合一,,恢宏大度,公平正直,,包容萬物的美德,。袖口寬大,,象征天道圓融;領口直角相交,,象征地道方正,;背后一條直縫貫通上下,象征人道正直,;腰系大帶,,象征權衡;分上衣,、下裳兩部分,,象征兩儀;上衣用布四幅,,象征一年四季,;下裳用布十二幅,象征一年十二月,。身穿深衣,,能體現(xiàn)天道之圓融,身合人間之正道,,行動進退合權衡規(guī)矩,,生活起居順應四時之序。

傳統(tǒng)服飾文化之深衣襦裙 漢服與華夏文明

古代

襦裙

襦(rú,音儒)裙是中國歷史上最早也是最基本的女士漢服形制,,是上襦下裙式的套裝,,從有實物考證的戰(zhàn)國時期開始,終于明末清初,,歷經(jīng)兩千多載,。襦裙的基本款式是:襦的袖子一般較長,或窄或?qū)?;交領右衽,,直領則多配以抹胸;腰帶用絲或革制成,,起固定作用,,還可佩戴宮絳環(huán)節(jié)和玉佩;裙從六幅到十二幅,,有各種顏色及繁多的式樣,。襦裙上衣短,下裙長,,體現(xiàn)了黃金分割,,具有豐富的美學內(nèi)涵。

在歷朝歷代,襦裙的款式各有不同,,但基本形制始終保持著最初的樣式,。漢代襦裙一般上襦極短,只到腰間,,而裙子很長,,下垂至地。魏晉南北朝時期,,上襦多用對襟,,領子和袖子喜好添施彩繡,袖口或窄或?qū)?;腰間常用圍裳,,外束絲帶。隋唐五代時,,上衣為短襦(袖子長度在長袖與背心之間),與披肩構成當時襦裙的重要組成部分,。盛唐以后,上襦的領口變化多樣,,其中袒胸大袖衫一度流行,,展示了盛唐思想解放的精神風貌,而裙下垂至地,,不施邊緣,。這一時期襦裙色彩多樣,多中求異,,讓人眼花繚亂,,目不暇接。宋代服裝一反唐朝的艷麗之色,,形成淡雅恬靜之風,。此時的上襦多為大襟半臂,下裙時興“千褶”,、“百疊”,還出現(xiàn)了前后開衩的“旋裙”及相掩以帶束之的“趕上裙”,。明代盛行襖裙,交領中腰襦裙逐漸消逝,。

民俗小百科:漢服與華夏文明

中國又稱“華夏”,這一名稱的由來就與漢服有關?!渡袝x》注:“見服華章曰華,,大國曰夏?!薄蹲髠髡x·定公十年》疏:“中國有禮儀之大,,故稱夏;有章服之美,謂之華,?!敝袊怨啪捅环Q為“衣冠上國、禮儀之邦”,而“衣冠”便成了文明的代名詞,。比如五胡亂華之時,,原先在中原地區(qū)的知識分子及各階層人民紛紛逃亡到南方,保留了中原文明的火種,,而逐漸把江南

開發(fā)成繁華富庶之地,,這一事件史稱“衣冠南渡”。

結(jié)語:以上整理的“傳統(tǒng)服飾文化之深衣襦裙,,漢服與華夏文明”內(nèi)容,,希望能夠給大家?guī)韼椭?/p>

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