清明節(jié)的文化內(nèi)涵 清明的儒道釋精神
導讀:每年我們都要吃清明傳統(tǒng)美食,,因為傳統(tǒng)的清明美食寓意平安健康、人和家也旺,,希望大家別錯過,。那么,清明節(jié)的文化內(nèi)涵是什么,?清明的儒道釋精神是怎樣的呢,?想知道就來瞧瞧萬年歷小編的介紹吧。
夏天
清明節(jié)的文化內(nèi)涵
古語云“春分祭日,,夏至祭地,,秋分祭月,冬至祭天”,。清明節(jié)自古以來就是人們非常重視的節(jié)日,,它凝聚著豐富而雋永的內(nèi)在意蘊,寄寓著炎黃子孫慎終追遠,、求新求明的觀念與追求,,作為二十四節(jié)氣中唯一一個既是節(jié)氣又是節(jié)日的重要日子,其文化內(nèi)涵更是尤為厚重,。
清明節(jié)本義
清明節(jié)中的“清”字既表示時令特征,,即天朗氣清、惠風和暢,、萬物復蘇,、生機勃勃,同時也象征著人要清醒,、明白,、頭腦清楚,心要清,,身亦清,,為官為民都要清明做事、明白做人,?!懊鳌庇袃纱蠓矫妫垡?,心要明,。這便是清明的本義。按其本義來說,,對于人,,要求我們從身體外部至心靈內(nèi)部都要達到清明的境界。對于自然界,,指天地清明,,通過天道的五運六氣將木氣能量推到最高峰的時候,在天給予地充足的雨水進行沐浴和洗禮之后,,地龍已經(jīng)騰飛起來,,天地陰陽二氣的能量開始升降運動,陰陽能量的交融交匯明顯地開始接近,。
要達到這樣一片清明的景象,,需要滿足多種條件。首先要節(jié)氣達到,;其次,,要求人們慎終追遠,緬懷祖先,,將自己的根連接起來,。任何事物如果離開了根,,就無法繼續(xù)發(fā)芽生長。所以,,對于清明節(jié)這樣一個春祭節(jié)日,,我們不可輕視,毫不夸張地說,,這是一個尋根續(xù)源的節(jié)日,,是對祖先表達真摯的恩情,對自然表達感激之情的節(jié)日,。
清明的儒道釋精神
(一)儒家:慎終追遠,,民德歸厚
祭祀掃墓是清明的重要習俗,人們在這一天掃墓祭祀祖先,。在科學昌明的今日,,掃墓祭祖依舊有著重要的意義。
掃墓
《論語·學而篇》:“曾子曰:‘慎終追遠,,民德歸厚矣,。’”意思是曾子說:“謹慎地對待父母的去世,,追念久遠的祖先,,民風自然樸實敦厚?!?/p>
我們祭祀祖先,,是因為我們是他們的傳承,我們緬懷先輩,,是因為他們是我們的榜樣,。我們哀悼祭祀、敬畏歷史,、尊重生命,。清明讓我們不忘先人的恩澤,在祭祀追思中,,自勉自強,、傳承家風、不墮家聲,。荀子說:“君子以為文,,小人以為神。以為文則吉,,以為神則兇,。”君子把鬼神之說當成一種文化,小人把鬼神當成一種靈異的迷信,。當成文化是好事,,當成迷信就壞事?!芭e頭三尺有神明”,,讓我們擁有一份敬畏,讓我們約束自己,,有所為有所不為。
(二)道家:順應自然,,吐故納新
清明節(jié)來源于兩個古老的節(jié)日——寒食節(jié),、上巳節(jié)。寒食在清明節(jié)的前一兩日,,相傳在寒食這一天,,人們禁煙火、食冷食,、祭祀祖先,。上巳節(jié)在農(nóng)歷三月初(如今發(fā)展到固定在三月三),與清明的日期也十分接近,,這天人們踏青,、游玩、佩蘭草,。
在唐朝的時候,,寒食節(jié)、上巳節(jié)正式歸入到清明,,三節(jié)合一,,成為現(xiàn)在人們熟知的清明節(jié)。所以,,很多地方,,清明依然保留了寒食的習俗,食冷食,。一年之計在于春,。春天是新的開始。此時光照日長,,陽氣日漸充盈,。道家認為,在陽氣極盛之時,,吃寒食或者辟谷,,可以把體內(nèi)的濁氣逼出來,使得身清心明,,身心清凈,。
(三)佛家:祭奠過往,,感恩祖先,念念清明,,時時當下
祭奠感恩先輩,,提倡孝道是清明節(jié)所傳達的重要精神,佛教為祖先超度古已有之,,最早可追溯到南北朝時期,。佛教涉及孝道思想的經(jīng)典很多:《佛說孝子經(jīng)》,收于《大正藏》第十六冊,;《佛說盂蘭盆經(jīng)》,,收于《大正藏》第十六冊,主要講述目犍連救母之事,;佛家講,,無想無念念,不是要一個念頭都沒有,,而是要每個念頭都了了分明而不為所動,,念頭來,能覺察,;念頭去,,能不留。這就是“念念清明”,,也就是真正的“靜心”,,然后才能“時時當下”,歸于本心,。
清明時節(jié),,天朗氣清,風和日麗,,萬物欣欣向榮,,人自身也開始愉悅振奮起來。拋卻雜念,,踏青賞花,,活在當下,享受當下,,過好當下的每一天,。
結(jié)語:以上整理的“清明節(jié)的文化內(nèi)涵,清明的儒道釋精神”內(nèi)容,,希望能夠給大家?guī)韼椭?/p>
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