求子習(xí)俗有哪些 元宵添燈與求子什么關(guān)系

導(dǎo)讀：我們信仰神佛,，那是因?yàn)槲覀儍?nèi)心有祈愿,，自己不能辦到的事情，希望求神能夠完成我們的心愿,，從古至今,，求子的心愿比比皆是,，那么你知道求子習(xí)俗有哪些嗎？元宵添燈與求子什么關(guān)系呢,？想知道就來瞧瞧萬年歷小編的介紹吧,。

孩子

求子習(xí)俗

《孟子·離婁上》:“不孝有三，無后為大”,，在儒家忠孝思想為主題的封建社會(huì),，這句話就有了很大的影響力和約束力，使得中國人對(duì)生子頗為重視,，并形成了一整套趨吉避兇的風(fēng)俗習(xí)慣,。求子風(fēng)俗在現(xiàn)代社會(huì)雖然已經(jīng)弱化，但作為一種文化現(xiàn)象卻仍有研究?jī)r(jià)值,。

求子

向神靈祈子是最普遍的一種求子方式,。民間所信仰的主管生育的神靈從佛教、道教女神到各民族的祖先神等，都是人們祈求的對(duì)象,，主要有碧霞元君,、送子觀音、金花夫人,、子孫娘娘,、張仙等。

麒麟送子

在中國傳統(tǒng)文化中,，麒麟被當(dāng)作仁獸,、瑞獸，象征著祥瑞,?！抖Y記·鄉(xiāng)飲酒義》也說：“產(chǎn)萬物者，圣也,?！笔フ呖梢援a(chǎn)萬物，自然也可以產(chǎn)人了,。民間盛行張貼麒麟送子圖求子的習(xí)俗,。一般，麒麟送子圖正中為一龍頭,、獅尾,、鹿身，身披鱗,，馬蹄細(xì)腿的麒麟,，背上馱一年輕的女子，女子手中抱一胖娃娃,，以示送子,。

除此之外，《中華全國風(fēng)俗志》引《長(zhǎng)治新年紀(jì)俗詩》:“婦女圍龍可受胎,，癡心求子亦奇哉,。真龍不及紙龍好，能作麒麟送子來,?！奔床荒苌膵D女，每于龍燈到家時(shí),，以龍身圍繞自身一次,，又將龍身縮短，上騎一小孩,，在堂前繞行一周,，謂之“麒麟送子”,。

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吃瓜求子

舊俗中，求子習(xí)俗往往與瓜結(jié)合在一起,，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為瓜的子多,，吃瓜可以得子。江南各地大都有食瓜祈子的風(fēng)俗,。如安徽蕪湖一帶古俗,，在“真清明”(清明節(jié)剛好為三月初三時(shí))這天，無子嗣的人家,，買一南瓜,，當(dāng)日將整瓜入鍋煮爛，午時(shí)置于桌上,，夫妻并肩而坐,，同時(shí)舉箸，盡量飽食,，以求得子。河南安陽北關(guān)有“大生堂會(huì)”,，此地有“三月三,，上北關(guān)，南瓜葫蘆結(jié)一千”的諺語,。

“拴娃娃”求子

拴娃娃是一種求子巫術(shù),，過去幾乎在每一個(gè)廟會(huì)上都有這個(gè)習(xí)俗，不管是在泰山上的道觀,，還是在佛教的寺廟,，拴了泥娃娃的婦女要把娃娃一直抱回家，不能回頭,?！八┩尥蕖绷?xí)俗在《中華全國風(fēng)俗志·壽春歲時(shí)紀(jì)》中有比較詳細(xì)的記載：“三月十五日，燒四頂山香,，山在八公山東北,，離城廂約七里余，山上有廟宇數(shù)十間,，塑女神曰碧霞元君,，俗呼為泰山奶奶。奶奶殿側(cè)有一殿,，亦塑一女神,，俗呼曰‘送子娘娘’，廟祝多買泥孩置佛座上,，供人抱取,，使香火道人守之,，凡見抱取泥孩者，必向之索錢,，謂之‘喜錢’,。抱泥孩者，謂之‘偷子’,。若偷子之人果以神助者得子,，則須更買泥孩，為之披紅掛彩,，鼓樂送之原處,，謂之‘還子’?！贝怂字两袢杂辛鱾?。

民俗小百科：元宵添燈

傳統(tǒng)節(jié)日中有很多習(xí)俗跟求子有關(guān)，最獨(dú)特的是元宵節(jié)“添燈”的習(xí)俗,?！疤頍簟睂?shí)際上是“添丁”，即“人丁興旺”,，廣東有“開燈”,、“慶燈”習(xí)俗，去年生了孩子的家庭更是要吃“燈酒”,。廣東翁源一帶,，新年回家的婦女一定要在“慶燈”之前趕回夫家，參加“慶燈”之前的儀式——“開大燈”,。燈要吊在宗祠大廳的梁上,，吊燈時(shí)敲鑼鼓，放鞭炮,，此即“鬧燈”,，燈愈鬧，丁愈旺,。當(dāng)正月十六日晚上,，千百益燈熄滅的時(shí)候，只剩下一益燈叫做“子孫燈”“子孫燈”被求子者虔誠地端回家后,，供在灶神前,，再添足油，求子夫婦要輪流守護(hù)整整一個(gè)晚上,，不得讓燈熄滅,，日后果然生了兒子，還要舉行還燈儀式,。

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